“之”为助词牡丹花之富贵者也，用于主谓之间，取消句子独立性，无实意“者也”没有说分开来翻译牡丹花之富贵者也的，是一个固定句式，表判断出自北宋理学家周敦颐创作牡丹花之富贵者也的爱莲说原文 予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者。

牡丹是中国洛阳菏泽铜陵宁国市牡丹江市的市花每年4月11日5月5日为“中国洛阳牡丹文化节”牡丹在中国称为花之富贵者也花语 花型宽厚，被称为百花之王，有圆满，浓情，富贵，雍容华贵之意生命，期待，淡淡。

这是爱莲说里的，原文一段如下，予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也噫菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后。

牡丹花之富贵者也莲花之君子者也的句式是判断句者也是文言文中典型的判断句式一般翻译为是该句意为牡丹是花中的富贵者，莲花是花中的君子出自宋代周敦颐的爱莲说，原文如下水陆草木之花。

我认为菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵花，而莲是花中的君子。

“也”是语气助词，用在句末表示判断或肯定语气“花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也”意思是我认为菊花，是花中的隐士牡丹，是花中的富贵者一出处 出自北宋周敦颐创作的散文爱莲说二原文节选 水陆草木之。

这三次衬托，各有各的作用 对比的手法，本文也运用得很好作者在文中要赞颂的是莲，但牡丹花之富贵者也他不是作孤立静止的描写而是在对比描写中显示它的高超不凡如“牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也”，把莲花的高洁从。

手法可谓高明之极作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评“予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎。

译为我认为菊，像花类里的隐士牡丹，则是花类之中的富贵之花而莲，就是花类之中的君子了这句话呢，是比喻也是拟人，有时候比喻跟拟人是不一定泾渭分明的它比喻为人，这是类比，拟人的话呢，就是因为这段话。

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